|
|||||||
|
|
|
|||||
|
|
|||||||
| صالة العرض | الخط العربي | ||
| سجل الزوار | رياضيات | مواقع |
دراسة لوحة مخطوطة
للقرآن الكريم في القرن الأول الهجري
عمل الطالب
بشير بن حسن الحميري
بحث مقدم لنيل إجازة في دراسة الخطوط القرآنية القديمة
إشراف الدكتور غسان حمدون
نتيجة البحث
برهنا من خلال الرجوع إلى كتب أجنبية وكتب عربية لمؤلفين أجانب وعربا برهنا من خلال ذلك كله على أن النص المخطوط والمدروس هو من القرن الأول الهجري
ورأينا من البراهين الواضحة ما يكفي للقطع والجزم في أن هذا النص القرآني من القرن الأول الهجري هو نفسه المكتوب في القرن الرابع عشر الهجري أي بعد ما يقارب أربعة عشر قرنا
رأينا ذلك من خلال دراسة الرسم والإعجام ودراسة لفظ هذه الآيات دراسة مقارنة بين مخطوط قديم من القرن الأول ومخطوط للقرآن في القرن الرابع عشر الهجري بخط عثمان طه الدمشقي المعاصر
ترى من أعلم الناس في أن هذا القرآن سيبقى محفوظا على مدى أربعة عشر قرناً رغم حقد الحاقدين ومحاولة تزوير الحقائق من اللاعبين والرافعين أصواتهم ضجيجاً في محاولة النيل من قدسية حفظه إنه الله الذي أخبر فقال
إنّا نَحْنُ نَزّلْنَا الذِّكْرَ وَ إنّا لَهُ لَحَافِظُون
وإخبار الله في ذلك لأنه هو الرحيم الحكيم فهو يريد للبشرية أن لا تضيع فأنزل منهج حياة محفوظاً وسط كتب دينية أخرى حرفت وبدلت وضاعت مصداقيتها وسط ركام الخرافات والأكاذيب والضلالات
إن هذه الدراسة تثبت وبشكل قطعي إعجاز القرآن الكريم في إخباره بحفظه إنه إعجاز القرآن الكريم في إخباره عن المغيبات على مدى القرون والأيام لأنه كلام الله الذي يعلم ما يغيب عنا وما نشاهده قال سبحانه وتعالى
عالم الغيب والشهادة
وقال سبحانه
قل أنزله الذي يعلم السر في السموات والأرض
نهاية البحث
هامش لصاحب الموقع
البحث الأصلي مكتمل من كل النواحي وخاصة الهوامش فقد عزى الباحث كل قول لصاحبه ونوه حيث يقتضي التنويه في هوامش مرتبة حسب ما هو متعارف عليه عند الباحثين وقد روجع البحث مراراً من كل النواحي الفنية والإملائية وغيره وحصل الأستاذ بشير الحميري على إجازة في دراسة الخطوط القرآنية القديمة ونحن إذ ننوه لهذا لنعتذر عن كتابة كل هوامش البحث لما في ذلك من مشقة وارباك على زائر الموقع كما نتحمل مسؤلية أي خطأ إملائي أو غيره
وأخيراً نشكر الأستاذ بشير الحميري على السماح لنا بوضع بحثه القيم في موقعنا المتواضع ونسأل الله لنا وله التوفيق والسداد
|
قام بمراجعة نسخة النص التشعبي الأستاذ عبد المولى القيري |
